星雲大師《點禪心》---平常心是道

星雲大師《點禪心》 興化軍梯山石梯禪師，是茱萸禪師的法嗣弟子。他的禪法幽默風趣，常以生活中的機用來接引學人。 有一天，石梯禪師的侍者用心地燒好一盆熱水，高興地叫喚禪師說：「老師，熱水已經好了，請您去沐浴洗澡吧！」 石梯禪師只是笑一笑，然後對侍者說：「我既不洗塵垢，也不洗身體，你認為我應該拿什麼去洗呢？」機靈的侍者知道老師又在跟他打禪機，所以也不回應他的問題，依然從容悠閒地整理沐浴的用具。 過了一會兒，侍者準備得差不多了，才回過頭對石梯禪師說：「老師，您先請進去，我等一下就拿毛巾給您啊！」 石梯禪師一聽，哈哈大笑，點頭默許了侍者的禪境。 ＊養心法語 佛有三身：法身、應化身、報身。佛的報身因功德圓滿而感得莊嚴美好，但這個跟我們人一樣的色身，它有新陳代謝，有每日的塵垢必須要清洗。 可是，佛也有已覺悟的法身，這法身無形無相，又哪裡有塵垢呢？因此，當侍者把洗澡水準備好，請老師去盥洗，石梯禪師就對侍者幽上一默，說：「我既不洗肉身的塵垢，也不必去洗刷法身，你要叫我去洗什麼呢」？ 侍者也是禪門高手，他認為這個問題不需要回答，還是照常替老師準備盥洗的用具，最後才說：「老師，你去洗澡吧！毛巾等一會兒拿給您。」這就回應石梯禪師的問題了。所以，這許多高手對招，雖然是簡單的一句，但是內涵都不簡單。 【唐岐偶思】：這不就是趙州禪師的「平常心是道嗎？」雖然我們凡尚未契禪師的平常心，只是待人接物，都能活在當下「吃飯穿衣」。雖然「觀慧力」尚不足，不免會起分別妄心。「古德」常開示大眾：只要時時觀照「性相一如」，妄想習性自會淡化於「觀慧」，「智光」漸起，能在生活中的舉手投足，照見「起心動念，無非是心性的顯露」。如是修習觀照，即能逐漸息下「分別妄想」，直趣「即境即心」，也當能領會生活中處處當下，無非「平常心是道」。