自我驗証 (宗鏡錄)

祖教並施定慧雙照，自利利他，則無過矣。設有堅執己解，不信佛言，起自障心，絕他學路。今有十問以定紀綱永明壽禪師以十種自問來楷定修証紀綱：

1．還得了了見性，如晝觀色，似文殊否。

2．還逢緣對境，見色聞聲，舉足下足，開眼合眼，悉得明宗，與道相應否。

3．還覽一代時教，及從上祖師言句，聞深不怖，皆得諦了無疑否。

4．還因差別問難，種種徴詰，能具四辯，盡決他疑否。(義無疑辯、法無疑辯、辭無疑辯、樂說無疑辯)

5．還於一切時一切處，智照無滯，念念圓通，不見一法能為障礙，未曾一剎那中暫令間斷否。

6．於一切逆順好惡境界現前之時，不為間隔，盡識得破否。

7．於百法門門心境之內，一一得見微細体性根源起處，不為生死根塵之所惑亂否。(審察貪、嫉、慳、誑、慢、覆、惱----諸心行)

8．還向四威儀中行住坐臥，欽承祇對，著衣喫飯，執作施為之時，一一辯得真實否。

9．還聞說有佛無佛，有眾生無眾生，或讚或毀或是或非，得一心不動否。

10。還聞差別之智，皆能明達性相，俱通理事無滯，無有一法不鑒其原，乃至千聖出得不疑否。